نسخة تجريبية من المنقذ: الاشتراك المدفوع والمساعد الذكي لم يُفعَّلا بعد، والمحتوى متاح للتجربة.

قواعد الصرف والنحو

الوحدة 6: العدد

الدرس 1تذكيره وتأنيثه

من كتاب الطالبقواعد النحو والصرف — الصف الحادي عشر — الفصل الدراسي الأول · من صفحة 68

مختبر اللغات

أهداف الدرس

  • أميّز متى يوافق العددُ معدودَه في التذكير والتأنيث ومتى يخالفه.
  • أطبّق حكم العددين (1، 2) مفردين ومركبين ومعطوفًا عليهما.
  • أضبط الأعداد من (3) إلى (9) مع المعدود المذكَّر والمؤنَّث.
  • أفرّق بين حالتي العدد (10): مفردًا ومركبًا.
  • أستعمل ألفاظ العقود ومئة وألف ومضاعفاتهما بلفظ واحد مع المذكَّر والمؤنَّث.

الشرح خطوة بخطوة

1 / 170:00

الصوت غير متاح لهذا النص حتى اعتماد تسجيل تلاوة ومطابقته للآيات. النص الأصلي متاح دون تغيير.

الموضع محفوظ على هذا الجهاز.

المقطع 1 من 4العددُ: 1 - تذكيرُهُ وتأنيثُهُ0:55

لا يوجد صوت عربي على هذا الجهاز. الشرح الصوتي المسجّل سيتوفر لهذا الدرس قريبًا

مقاطع الدرس

0 من 4 مكتمل

العددُ: 1 - تذكيرُهُ وتأنيثُهُ(ص 68)

مفهوم
هذا أوّل مباحث باب «العدد»، والمسألة فيه واحدة: هل يوافق العددُ معدودَه في التذكير والتأنيث أم يخالفه؟ والمعدودُ هو الاسم المعدود بالعدد، مثل (باب) و(صيحة) و(طلاب) و(طالبات). ويعرض الكتاب الشواهد والأمثلة في أربع مجموعات: (أ) للعددين (1، 2)، و(ب) للأعداد من (3) إلى (9)، و(ج) للعدد (10)، و(د) لألفاظ العقود ومئة وألف. ثم يأتي «الإيضاح» ثم «الاستنتاج».(ص 68)
مثالالشواهدُ والأمثلةُ - أ -: 1) قال تعالى: ﴿لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ﴾ [يوسف: 67]. 2) قال تعالى: ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ﴾ [يس: 29]. 3) تفوقَ في مسابقةِ حفظِ الشعرِ العربيِّ طالبانِ اثنانِ وطالبتانِ اثنتانِ. 4) اشتركَ في مسابقةِ السلامةِ اللغويةِ أحدَ عشرَ طالبًا واثنتا عشرةَ طالبةً. 5) حفظتُ واحدًا وعشرينَ حديثًا، واثنتينِ وثلاثينَ سورةً. والكلماتُ التي وضع الكتاب تحتها خطًّا هي: واحدٍ، واحدةً، اثنانِ، اثنتانِ، أحدَ عشرَ، اثنتا عشرةَ، واحدًا، اثنتينِ.(ص 68)
  1. في الآية الأولى جاء العددُ (واحد) مذكَّرًا؛ لأنّ معدودَه (باب) مذكَّرٌ.بابٍ واحدٍ
  2. وفي الآية الثانية جاء العددُ (واحدة) مؤنَّثًا؛ لأنّ معدودَه (صيحة) مؤنَّثٌ.صيحةً واحدةً
  3. وفي المثال الثالث جاء العددُ (اثنان) مذكَّرًا مع المعدود المذكَّر (طالبان)، ومؤنَّثًا مع المعدود المؤنَّث (طالبتان).طالبانِ اثنانِ، طالبتانِ اثنتانِ
  4. والعددان (1، 2) في الآيتين والمثالِ الثالثِ جاءا مفردين، أي غير مركبين مع العشرة.
  5. وإذا تأمَّلتَ المثالَ الرابعَ وجدتَ العددين (1، 2) مركبين مع العشرة، وقد وافقا معدودَهما أيضًا.أحدَ عشرَ طالبًا، اثنتا عشرةَ طالبةً
  6. أمّا في المثال الخامس فقد جاءا معطوفًا عليهما، ووافقا معدودَهما في التذكير والتأنيث أيضًا. واحدًا وعشرينَ حديثًا، اثنتينِ وثلاثينَ سورةً
  7. وهذا يعني أنّ العددين (1، 2) يوافقان معدودَهما في التذكير والتأنيث سواء أكانا مفردين أم مركبين أم معطوفًا عليهما.
انتبه
حاشيةُ الكتاب: «يكون العدد مفردًا إذا لم يركَّب مع العدد (عشرة) في مثل: أحد عشر واثنا عشر». فالتركيبُ إذن هو ضمُّ العدد إلى (عشرة) في كلمة واحدة.(ص 69)

الأعدادُ من (3) إلى (9): مخالفةُ المعدود(ص 68)

مثالالشواهدُ والأمثلةُ - ب -: 1) كرَّمَتِ الجمعيةُ ثلاثةَ طلابٍ فائقينَ وتسعَ طالباتٍ فائقاتٍ. 2) قرأتُ ثلاثةَ عشرَ ديوانًا شعريًّا وتسعَ عشرةَ قصةً أدبيةً. 3) اشتريتُ من معرضِ الكتابِ ثلاثةً وأربعينَ كتابًا وتسعًا وعشرينَ قصةً. والكلماتُ التي تحتها خطٌّ هي: ثلاثةَ، تسعَ، ثلاثةَ عشرَ، تسعَ عشرةَ، ثلاثةً وأربعينَ، تسعًا وعشرينَ.(ص 68)
  1. العددُ (ثلاثة) في المثال الأول جاء مؤنَّثًا؛ لأنّ معدودَه (طلاب) مذكَّرٌ.ثلاثةَ طلابٍ
  2. والعددُ (تسع) جاء مذكَّرًا؛ لأنّ معدودَه (طالبات) مؤنَّثٌ.تسعَ طالباتٍ
  3. وفي المثال الثاني جاء العددُ (ثلاثة) المركَّبُ مع العشرة مؤنَّثًا؛ لأنّ معدودَه (ديوانًا) مذكَّرٌ.ثلاثةَ عشرَ ديوانًا
  4. وجاء العددُ (تسع) المركَّبُ مع العشرة مذكَّرًا؛ لأنّ معدودَه (قصة) مؤنَّثٌ.تسعَ عشرةَ قصةً
  5. وفي المثال الثالث جاء العددُ (ثلاثة) المعطوفُ عليه مؤنَّثًا أيضًا؛ لأنّ معدودَه (كتابًا) مذكَّرٌ.ثلاثةً وأربعينَ كتابًا
  6. وجاء العددُ (تسعًا) المعطوفُ عليه مذكَّرًا؛ لأنّ معدودَه (قصة) مؤنَّثٌ.تسعًا وعشرينَ قصةً
  7. وهذا ما ينطبق على الأعداد (3، 4، 5، 6، 7، 8، 9) كلِّها.
انتبه
انتبه: «المخالفة» تعني أن يأخذ العددُ عكسَ علامةِ معدوده؛ فمع المعدود المذكَّر تلحق العددَ تاءُ التأنيث (ثلاثةَ طلابٍ)، ومع المعدود المؤنَّث تُحذف منه (تسعَ طالباتٍ). والخطأ الشائع أن يظنَّ الطالب أنّ العدد يتبع معدودَه دائمًا.(ص 69)

العددُ (10) وله حالتان(ص 68)

مثالالشواهدُ والأمثلةُ - ج -: 1) حفظتُ عشرَ قصائدٍ شعريةٍ وعشرةَ نصوصٍ نثريةٍ. 2) شاركَ في المسابقةِ الثقافيةِ أحدَ عشرَ طالبًا وإحدى عشرةَ طالبةً. والكلماتُ التي تحتها خطٌّ هي: عشرَ، عشرةَ، عشرَ (في أحدَ عشرَ)، عشرةَ (في إحدى عشرةَ).(ص 68)
  1. في المثال الأول جاء العددُ (عشرة) مفردًا وقد خالفَ معدودَه تذكيرًا وتأنيثًا.
  2. فالمعدودُ (قصائد) مؤنَّثٌ والعددُ (عشر) مذكَّرٌ.عشرَ قصائدٍ شعريةٍ
  3. والمعدودُ (نصوص) مذكَّرٌ والعددُ (عشرة) مؤنَّثٌ.عشرةَ نصوصٍ نثريةٍ
  4. أمّا في المثال الثاني فقد جاء العددُ (عشرة) مركَّبًا ووافقَ معدودَه تذكيرًا وتأنيثًا.
  5. فالمعدودُ (طالبًا) مذكَّرٌ والعددُ (عشر) المركَّبُ مع (أحد) مذكَّرٌ.أحدَ عشرَ طالبًا
  6. والمعدودُ (طالبة) مؤنَّثٌ والعددُ (عشرة) المركَّبُ مع (إحدى) مؤنَّثٌ أيضًا.إحدى عشرةَ طالبةً

ألفاظُ العقودِ ومئةٌ وألفٌ ومضاعفاتُهما(ص 68)

مثالالشواهدُ والأمثلةُ - د -: 1) في مكتبتي عشرونَ مرجعًا نحويًّا وعشرونَ قصةً أدبيةً. 2) في المستشفى مئةُ طبيبٍ ومئةُ ممرضةٍ يشرفونَ على ألفِ مريضٍ وألفِ مريضةٍ. والكلماتُ التي تحتها خطٌّ هي: عشرونَ، عشرونَ، مئةُ، مئةُ، ألفِ، ألفِ.(ص 68)
  1. في المثال الأول جاء المعدودُ مذكَّرًا (مرجعًا) وجاء مؤنَّثًا (قصة)، ولفظُ «عشرون» لم تتغيّر صورتُه.عشرونَ مرجعًا، عشرونَ قصةً
  2. وهذا ينطبق على ألفاظ العقود الأخرى، فأنت تقول: ثلاثونَ كتابًا وخمسونَ قصةً، تسعونَ طبيبًا وتسعونَ طبيبةً.
  3. وفي المثال الثاني جاء العددُ (مئة) بلفظٍ واحدٍ مع المعدود المذكَّر (طبيب) ومع المعدود المؤنَّث (ممرضة).مئةُ طبيبٍ، مئةُ ممرضةٍ
  4. وكذلك العددُ (ألف) جاء بلفظٍ واحدٍ مع المعدود المذكَّر (مريض) ومع المعدود المؤنَّث (مريضة).ألفِ مريضٍ، ألفِ مريضةٍ
  5. وهذا ينطبق على مضاعفات المئة والألف، فنقول: في المستشفى مئتا طبيبٍ ومئتا طبيبةٍ، وألفا مريضٍ وألفا مريضةٍ.
  1. العددان (1، 2) يوافقان المعدودَ في التذكير والتأنيث سواء أكانا مفردين أم مركبين أم معطوفًا عليهما.
  2. الأعدادُ (من 3 حتى 9) تخالف المعدودَ في التذكير والتأنيث سواء أكانت مفردةً أم مركبةً أم معطوفًا عليها.
  3. العددُ (10) له حالتان: إذا كان مفردًا خالفَ المعدودَ تذكيرًا وتأنيثًا.
  4. وإذا كان مركَّبًا وافقَ المعدودَ تذكيرًا وتأنيثًا.
  5. ألفاظُ العقود، ومئة وألف ومضاعفاتهما تكون بلفظٍ واحدٍ للمعدود المذكَّر أو المؤنَّث.
انتبه
تذكَّرْ: العدد (10) وحده هو الذي يختلف حكمه باختلاف حاله؛ فهو مخالفٌ وهو مفردٌ، موافقٌ وهو مركَّبٌ. أمّا (1، 2) فموافقان في كل أحوالهما، و(3 - 9) مخالفةٌ في كل أحوالها، وألفاظُ العقود ومئة وألف لا تتغيّر صورتُها أصلًا.(ص 70)

حل المسائل على السبورة

شاهد المعلم يكتب الحل سطرًا سطرًا، أوقفه، أعد الخطوة، واسأل «لماذا؟» — ثم حُلّ مسألة مشابهة بنفسك لتكسب نجمة.

5 مسائل تُحل أمامك خطوة خطوة، وبعد كل مسألة سؤال قصير تكسب به نجمة.

الصوت لهذه الخطوات غير متاح حتى اعتماد تسجيل مطابق لها. تبقى خطوات الكتاب مكتوبة دون تغيير.

0 من 5

  1. المسألة · الكتاب ص 69

    بيّن سبب مجيء العدد مذكَّرًا في قوله تعالى ﴿لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ﴾ ومؤنَّثًا في قوله تعالى ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾.

    المعطيات

    1. الشاهد الأول: ﴿لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ﴾ [يوسف: 67]من هنا
    2. الشاهد الثاني: ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ﴾ [يس: 29]من هنا
    3. قاعدة الكتاب: العددان (1، 2) يوافقان المعدودَ في التذكير والتأنيث
    1. العدد في الشاهدين: (واحد) ثم (واحدة).

    المعلم: نَبْدَأُ بِتَحْدِيدِ العَدَدِ نَفْسِهِ. فِي الشّاهِدِ الأَوَّلِ العَدَدُ واحِدٍ، وَفِي الثّانِي واحِدَةً. وَما دامَ العَدَدُ هُوَ واحِدٌ فَحُكْمُهُ مَعْرُوفٌ، لَكِنْ لا نَحْكُمُ قَبْلَ أَنْ نَنْظُرَ إِلَى المَعْدُودِ.

    الخطوة 1 من 5

الملخص

  • العددان (1، 2) يوافقان المعدودَ في التذكير والتأنيث، مفردين ومركبين ومعطوفًا عليهما.
  • الأعداد من (3) إلى (9) تخالف المعدودَ في التذكير والتأنيث، مفردةً ومركبةً ومعطوفًا عليها.
  • العدد (10) يخالف المعدودَ إذا كان مفردًا، ويوافقه إذا كان مركَّبًا.
  • ألفاظ العقود (من 20 حتى 90) ومئة وألف ومضاعفاتهما تكون بلفظ واحد للمعدود المذكَّر أو المؤنَّث.
  • يكون العدد مفردًا إذا لم يركَّب مع العدد (عشرة)، ويكون مركَّبًا إذا رُكِّب معها كأحدَ عشرَ واثنَي عشرَ.
  • المخالفة معناها أن تلحق العددَ تاءُ التأنيث مع المعدود المذكَّر، وتُحذف منه مع المعدود المؤنَّث.

الأفكار الرئيسية

  1. حكم العدد في التذكير والتأنيث يُعرف بخطوتين: تحديد رقم العدد أولًا، ثم تحديد نوع معدوده.
  2. العدد (10) وحده يتغيّر حكمه بتغيّر حاله: مخالفٌ مفردًا، موافقٌ مركَّبًا.
  3. ألفاظ العقود ومئة وألف ومضاعفاتهما لا تتأثر بنوع المعدود إطلاقًا، فصورتها واحدة.

الأسئلة المهمة

لماذا جاء العدد (واحد) مذكَّرًا في قوله تعالى ﴿لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ﴾ ومؤنَّثًا في قوله تعالى ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾؟

لأنّ العددين (1، 2) يوافقان المعدودَ في التذكير والتأنيث؛ فمعدودُ الأول (باب) مذكَّرٌ فجاء العدد مذكَّرًا، ومعدودُ الثاني (صيحة) مؤنَّثٌ فجاء العدد مؤنَّثًا.

الكتاب صفحة 69

ما حكم الأعداد من (3) إلى (9) مع معدودها؟ مثّل لذلك من الكتاب.

تخالف معدودَها في التذكير والتأنيث سواء أكانت مفردةً أم مركبةً أم معطوفًا عليها، مثل: كرَّمَتِ الجمعيةُ ثلاثةَ طلابٍ فائقينَ وتسعَ طالباتٍ فائقاتٍ؛ فـ(طلاب) مذكَّرٌ والعددُ مؤنَّثٌ، و(طالبات) مؤنَّثٌ والعددُ مذكَّرٌ.

الكتاب صفحة 69

بيّن حالتي العدد (10) مع معدوده، ومثّل لكل حالة.

له حالتان: إذا كان مفردًا خالفَ المعدودَ تذكيرًا وتأنيثًا، مثل: حفظتُ عشرَ قصائدٍ شعريةٍ وعشرةَ نصوصٍ نثريةٍ. وإذا كان مركَّبًا وافقَ المعدودَ تذكيرًا وتأنيثًا، مثل: أحدَ عشرَ طالبًا وإحدى عشرةَ طالبةً.

الكتاب صفحة 70

علّل: مجيء لفظ «عشرون» بصورة واحدة في «عشرونَ مرجعًا نحويًّا وعشرونَ قصةً أدبيةً».

لأنّ ألفاظ العقود (من 20 حتى 90) تكون بلفظ واحد للمعدود المذكَّر أو المؤنَّث، فلا تتغيّر صورتُها بتغيّر نوع المعدود.

الكتاب صفحة 70

متى يكون العدد مفردًا كما نصّ الكتاب؟

يكون العدد مفردًا إذا لم يركَّب مع العدد (عشرة)، أي إذا لم يأتِ في مثل: أحدَ عشرَ واثنَي عشرَ.

الكتاب صفحة 69

اضبط العددين في: «اشتريتُ من معرضِ الكتابِ ثلاثةً وأربعينَ كتابًا وتسعًا وعشرينَ قصةً»، وبيّن السبب.

(ثلاثةً) جاءت مؤنَّثةً لأنّ معدودَها (كتابًا) مذكَّرٌ، و(تسعًا) جاءت مذكَّرةً لأنّ معدودَها (قصة) مؤنَّثٌ؛ فالأعداد من (3) إلى (9) تخالف معدودَها ولو كانت معطوفًا عليها.

الكتاب صفحة 69

كيف تقول مع مضاعفات المئة والألف في المذكَّر والمؤنَّث كما ورد في الكتاب؟

نقول: في المستشفى مئتا طبيبٍ ومئتا طبيبةٍ، وألفا مريضٍ وألفا مريضةٍ؛ لأنّ مئة وألف ومضاعفاتهما تكون بلفظ واحد للمعدود المذكَّر أو المؤنَّث.

الكتاب صفحة 70

اختبار الدرس

أجب ثم اضغط «صحّح» لترى درجتك وتفسير كل إجابة.

سؤال 1
1

الصواب في: «تفوقَ في مسابقةِ حفظِ الشعرِ العربيِّ طالبتانِ .......»:

سهل
سؤال 2
2

الضبط الصحيح للعدد في: «كرَّمَتِ الجمعيةُ ....... طلابٍ فائقينَ»:

سهل
سؤال 3
3

في «حفظتُ عشرَ قصائدٍ شعريةٍ»، جاء العدد (عشر) مذكَّرًا لأنه:

متوسط
سؤال 4
4

الجملة التي وقع فيها خطأ في ضبط العدد هي:

صعب
سؤال 5
5

«في المستشفى مئةُ طبيبٍ ومئةُ ممرضةٍ»، لم تتغيّر صورة العدد (مئة) لأنّ:

متوسط
سؤال 6
6

العدد (10) يخالف معدودَه في كل أحواله.

متوسط
سؤال 7
7

العددان (1، 2) يوافقان المعدودَ سواء أكانا مفردين أم مركبين أم معطوفًا عليهما.

سهل
سؤال 8
8

أكمل مع الضبط: «شاركَ في المسابقةِ الثقافيةِ أحدَ عشرَ طالبًا و....... طالبةً».

متوسط
سؤال 9
9

أكمل: «في مكتبتي ....... مرجعًا نحويًّا و....... قصةً أدبيةً» (استعمل لفظ العقد 20).

سهل
سؤال 10
10

اضبط العددين وبيّن السبب: «حفظتُ ....... وعشرينَ حديثًا، و....... وثلاثينَ سورةً» (العددان 1 و2).

صعب

الواجب

أسئلة تطبيقية لتحلها في البيت. يمكنك طباعتها من الأعلى.

سؤال 1
1

ضع العدد (7) في جملتين من إنشائك: الأولى معدودها مذكَّر، والثانية معدودها مؤنَّث، واضبط العدد في كل منهما.

متوسط
سؤال 2
2

اجعل العدد (10) مفردًا مرةً ومركَّبًا مرةً أخرى مع معدود مؤنَّث، واضبطه في الحالين.

صعب
سؤال 3
3

اكتب فقرة قصيرة عن مكتبتك تستعمل فيها عددًا من ألفاظ العقود وعددًا من (3) إلى (9)، ثم علّل ضبط كل عدد.

صعب
سؤال 4
4

صوّب الخطأ في: «اشتركَ في المسابقةِ أحدُ عشرَ طالبةً»، واذكر السبب.

صعب

مصطلحات الدرس

المعدود
الاسم الذي يُعدّ بالعدد ويأتي بعده، مثل (باب) في «باب واحد» و(طالبات) في «تسع طالبات».
الموافقة
أن يكون العدد على نوع معدوده: مذكَّرًا مع المذكَّر ومؤنَّثًا مع المؤنَّث، كالعددين (1، 2).
المخالفة
أن يكون العدد على عكس نوع معدوده: تلحقه التاء مع المذكَّر وتُحذف منه مع المؤنَّث، كالأعداد من (3) إلى (9).
العدد المفرد
العدد الذي لم يركَّب مع العدد (عشرة)، بخلاف المركَّب في مثل: أحد عشر واثنا عشر.
العدد المركَّب
العدد الذي رُكِّب مع (عشرة) فصار كلمتين بمنزلة كلمة واحدة، مثل: أحدَ عشرَ، تسعَ عشرةَ.
العدد المعطوف
العدد الذي عُطف عليه لفظُ عقدٍ بالواو، مثل: واحدًا وعشرينَ، ثلاثةً وأربعينَ.
ألفاظ العقود
الأعداد من (20) حتى (90)، وهي تكون بلفظ واحد للمعدود المذكَّر أو المؤنَّث.

صفحات الكتاب

صفحات هذا الدرس من كتاب الطالب الرسمي كما هي، صفحات 68 إلى 70.

صفحة 68صفحة 68صفحة 69صفحة 69صفحة 70صفحة 70

المصدر: قواعد النحو والصرف — الصف الحادي عشر — الفصل الدراسي الأول

  • ص 68: «تأمَّلِ الأعدادَ التي وضعَ تحتَها خطٌّ في شواهدِ المجموعةِ (أ) وأمثلتها»
  • ص 69: «الأعدادَ من (3) حتى (9) خالَفَتْ معدودَها في التذكيرِ والتأنيثِ»
  • ص 69: «يكون العدد مفرداً إذا لم يركَّب مع العدد (عشرة) في مثل: أحد عشر واثنا عشر»
  • ص 70: «العدد (10) له حالتان»
  • ص 70: «ألفاظُ العقودِ، ومئة وألف ومضاعفاتهما تكونُ بلفظٍ واحدِ للمعدود المذكرِ أو المؤنثِ»