أهداف الدرس
- أعرّف المفعول فيه وأبيّن سبب تسميته بهذا الاسم وحكمه الإعرابي.
- أميّز ظرف الزمان من ظرف المكان في شواهد الكتاب.
- أفرّق بين الاسم الذي وقع ظرفًا والاسم الدالّ على زمان أو مكان ولم يقع ظرفًا.
- أبيّن أثر دخول حرف الجرّ على الظرف.
- أُعرب الظروف المبنية: إذْ، ومتى، وأيّانَ، وأينَ، وحيثُ، وقَطُّ، وأمسِ، ومُذْ، ومنذُ.
- أقسّم الظرف باعتبار دلالته وباعتبار إعرابه.
الشرح خطوة بخطوة
الصوت غير متاح لهذا النص حتى اعتماد تسجيل تلاوة ومطابقته للآيات. النص الأصلي متاح دون تغيير.
الموضع محفوظ على هذا الجهاز.
المقطع 1 من 4المفعول فيه: ظرف الزمان وظرف المكان1:00
لا يوجد صوت عربي على هذا الجهاز. الشرح الصوتي المسجّل سيتوفر لهذا الدرس قريبًا
مقاطع الدرس
0 من 4 مكتملالمفعول فيه: ظرف الزمان وظرف المكان(ص 30)
- لَيْلًا في الآية الأولى دلَّت على الوقت الذي حدث فيه الإسراء، فهي زمن مرتبط بحدث معيّن، وهذا شأن ظرف الزمان. ليلًا: مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- يَوْمَ في الآية الثانية دلَّت على الوقت الذي تتمُّ فيه توفية الأجور، فهي أيضًا زمن مرتبط بحدث معيّن، وجاءت منصوبة؛ لأنّ حكم ظرف الزمان النصب. يومَ: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة، وهو مضاف و(القيامةِ) مضاف إليه مجرور.
- اللَّيْلُ في الآية الثالثة لم تشتمل على حدث، بل وقعت فاعلًا للفعل (جَنَّ) ومعناه (أظلمَ)، فاستحقَّت الرفع. الليلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- يَوْمٌ في الآية الرابعة لم تشتمل على حدث أيضًا، بل وقعت خبرًا لاسم الإشارة، فاستحقَّت الرفع. يومٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و(مشهودٌ) نعت مرفوع.
ظرف المكان في المجموعة (ب)(ص 30)
- تَحْتَ في الآية الأولى دلَّت على المكان الذي حدثت فيه بيعة الرضوان، فهي مكان مرتبط بحدث معيّن، وهذا شأن ظرف المكان. تحتَ: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف و(الشجرةِ) مضاف إليه مجرور.
- فَوْقَ في الآية الثانية دلَّت على المكان الذي يُصَبُّ فيه الحميم، وهو الماء الحارُّ، فجاءت منصوبة؛ لأنّ حكم ظرف المكان النصب. فوقَ: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف و(رأسِه) مضاف إليه مجرور.
- أمّا تَحْتِهَا في الآية الثالثة فلم تقع ظرفًا؛ لدخول حرف الجرِّ عليها في قوله تعالى من تحتِها. تحتِها: اسم مجرور بـ(مِن) وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف والهاء مضاف إليه.
- وكذلك فَوْقِ في الآية الرابعة لم تقع ظرفًا؛ لدخول حرف الجرِّ عليها في قوله تعالى من فوقِ الأرض. فوقِ: اسم مجرور بـ(مِن) وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف و(الأرضِ) مضاف إليه مجرور.
الظروف المبنية في المجموعة (ج)(ص 30)
- إِذْ في الآية الأولى لفظ مبيّن للزمن الذي تمَّ فيه نصر الله، فهو ظرف زمان لا شكّ، ولكنه غير منصوب. إذْ: ظرف زمان مبني على السكون؛ لأنه ملازم له.
- مَتَىٰ في الآية الثانية اسم استفهام استُفهم به عن زمن الوعد، فهو ظرف زمان.
متى: ظرف زمان مبني على السكون. - أَيَّانَ في الآية الثالثة اسم استفهام سُئل به عن زمان حلول الساعة، فهو ظرف زمان.
أيّانَ: ظرف زمان مبني على الفتح. - أَيْنَ في الآية الرابعة اسم استفهام مختصٌّ بالمكان، استُفهم به عن مكان الذهاب في قوله فأينَ تذهبون.
أينَ: ظرف مكان مبني على الفتح. - حَيْثُ في الآية الخامسة تدلُّ على مكان القتل، فهي ظرف مكان. حيثُ: ظرف مكان مبني على الضم؛ لأنه ملازم له.
- قَطُّ ظرف زمان مبني على الضمّ، ويُستعمل بعد النفي لاستغراق الزمان الماضي، كقولك: ما كذبتُ قطُّ.
- أمسِ ظرف زمان مبني على الكسر، نحو: عادَ أخي من سفرهِ أمسِ.
- مُذْ ظرف زمان مبني على السكون، نحو: ما تقاعستُ في واجبي مُذْ عَقَلْتُ.
- منذُ ظرف زمان مبني على الضمّ، وهي أختْ (مُذْ) في المعنى والاستعمال.
الاستنتاج(ص 32)
- الأول باعتبار دلالته: ظرف زمان، وهو اسم دالٌّ على زمان مرتبط بحدث ما، مثل ليلًا ويومَ القيامة.
- وظرف مكان، وهو اسم دالٌّ على مكان مرتبط بحدث ما، مثل تحتَ الشجرة وفوقَ رأسه.
- والثاني باعتبار إعرابه: ظرف منصوب، وعلامة نصبه الأصلية الفتحة، مثل ليلًا وتحتَ وفوقَ.
- وظرف مبنيٌّ في محلّ نصب، مثل إذْ ومتى وأيّانَ وأينَ وحيثُ وقَطُّ وأمسِ ومُذْ ومنذُ.
حل المسائل على السبورة
شاهد المعلم يكتب الحل سطرًا سطرًا، أوقفه، أعد الخطوة، واسأل «لماذا؟» — ثم حُلّ مسألة مشابهة بنفسك لتكسب نجمة.
الصوت لهذه الخطوات غير متاح حتى اعتماد تسجيل مطابق لها. تبقى خطوات الكتاب مكتوبة دون تغيير.
0 من 5المسألة · الكتاب ص 30
بيّن إعراب الكلمات التي تحتها خط في شواهد المجموعة (أ): لَيْلًا، ويَوْمَ، واللَّيْلُ، ويَوْمٌ، وعلّل لما ذهبت إليه.
المعطيات
- ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [الإسراء: 1]من هنا
- ﴿وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [آل عمران: 185]
- ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا﴾ [الأنعام: 76] و﴿وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ [هود: 103]
- حكم ظرف الزمان النصب
- ليلًا: دلّت على الوقت الذي حدث فيه الإسراء.شرط الظرفية: زمن مرتبط بحدث
المعلم: نَبْدَأُ بِالسُّؤالِ الأَوَّلِ دائِمًا: هَلِ اشْتَمَلَتِ الكَلِمَةُ عَلَى حَدَثٍ وَقَعَ فِيها؟ لَيْلًا دَلَّتْ عَلَى الوَقْتِ الَّذِي حَدَثَ فِيهِ الإِسْراءُ، فَهِيَ زَمَنٌ مُرْتَبِطٌ بِحَدَثٍ مُعَيَّنٍ.
الخطوة 1 من 5
الملخص
- المفعول فيه اسم يُذكر لبيان زمان الحدث أو مكانه، ويُقال له الظرف، وحكمه النصب.
- سُمّي مفعولًا فيه لأنّ الحدث يقع فيه، والحدث فعلٌ أو مصدرٌ أو مشتقٌّ.
- ظرف الزمان اسم دالٌّ على زمان مرتبط بحدث ما، وظرف المكان اسم دالٌّ على مكان مرتبط بحدث ما.
- الاسم الدال على الزمان أو المكان لا يكون ظرفًا إلا إذا اشتمل على حدث؛ فإن وقع فاعلًا أو خبرًا رُفع ولم يكن ظرفًا.
- الظرف باعتبار إعرابه قسمان: ظرف منصوب علامته الأصلية الفتحة، وظرف مبنيٌّ في محلّ نصب.
- من الظروف المبنية: إذْ ومتى ومُذْ (على السكون)، وأيّانَ وأينَ (على الفتح)، وحيثُ وقَطُّ ومنذُ (على الضمّ)، وأمسِ (على الكسر).
- إذا سُبق الظرف بحرف الجرّ ألغى حرفُ الجرّ حكمَه وصار اسمًا مجرورًا بهذا الحرف.
- قد يُنصب الظرف بالياء في المثنى وفيما عومل معاملة جمع المذكر السالم، نحو: انتظرتك ساعتين، وعملت في التجارة سنين.
الأفكار الرئيسية
- الظرف ليس صورة الكلمة بل وظيفتها: الاسم يصير ظرفًا حين يقع الحدث فيه زمانًا أو مكانًا، فإن لم يقع فيه الحدث أخذ حكم موقعه من رفع أو جرّ.
- الظروف المبنية تُعرب بالمحلّ لا بالحركة: تقول مبنيٌّ على السكون أو الفتح أو الضمّ أو الكسر في محلّ نصب.
- دخول حرف الجرّ على الظرف يُلغي ظرفيته ويجعله اسمًا مجرورًا، وهو الفارق بين (فوقَ رأسِه) و(من فوقِ الأرض).
الأسئلة المهمة
عرّف المفعول فيه، ولماذا سُمّي بهذا الاسم؟ وما حكمه؟
المفعول فيه اسم يُذكر لبيان زمان الحدث أو مكانه، ويُقال له الظرف. وسُمّي مفعولًا فيه لأنّ الحدث يقع فيه. وحكمه النصب.
الكتاب صفحة 32
لِمَ نُصبت «لَيْلًا» في قوله تعالى ﴿أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾ ورُفعت «اللَّيْلُ» في قوله تعالى ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ﴾؟
نُصبت «ليلًا» لأنها دلّت على الوقت الذي حدث فيه الإسراء، فهي ظرف زمان وحكمه النصب. ورُفعت «الليلُ» لأنها لم تشتمل على حدث، بل وقعت فاعلًا للفعل (جَنَّ) ومعناه (أظلمَ)، فاستحقّت الرفع.
الكتاب صفحة 31
ما إعراب «تَحْتِهَا» في قوله تعالى ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾؟ ولماذا؟
اسم مجرور بـ(مِن) وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة، وهو مضاف والهاء مضاف إليه. ولم يقع ظرفًا لدخول حرف الجرّ عليه؛ لأنّ حرف الجرّ إذا دخل على الظروف ألغى حكمها وجعلها أسماءً مجرورةً.
الكتاب صفحة 31
اذكر أقسام الظرف باعتبار دلالته وباعتبار إعرابه.
باعتبار دلالته قسمان: ظرف زمان وهو اسم دالٌّ على زمان مرتبط بحدث ما، وظرف مكان وهو اسم دالٌّ على مكان مرتبط بحدث ما. وباعتبار إعرابه قسمان: ظرف منصوب، وظرف مبنيٌّ في محلّ نصب.
الكتاب صفحة 32
أعرب «حَيْثُ» في الموضعين من قوله تعالى ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ﴾.
الأولى: ظرف مكان مبنيٌّ على الضمّ في محلّ نصب؛ لأنّ البناء ملازم له. والثانية: سُبقت بحرف جرّ فكانت اسمًا مبنيًّا على الضمّ في محلّ جرّ بالحرف.
الكتاب صفحة 32
اذكر أربعة ظروف زمان مبنية مع علامة بناء كلٍّ منها.
قَطُّ: مبنيٌّ على الضمّ، ويُستعمل بعد النفي لاستغراق الزمان الماضي، نحو: ما كذبتُ قطُّ. أمسِ: مبنيٌّ على الكسر، نحو: عادَ أخي من سفرهِ أمسِ. مُذْ: مبنيٌّ على السكون، نحو: ما تقاعستُ في واجبي مُذْ عَقَلْتُ. منذُ: مبنيٌّ على الضمّ، وهي أختْ (مُذْ) في المعنى والاستعمال.
الكتاب صفحة 32
ما علامة نصب الظرف الأصلية؟ وهل يُنصب بغيرها؟
علامة النصب الأصلية هي الفتحة. وهناك علامة أخرى يجوز أن يُنصب بها الظرف وهي الياء في المثنى وفيما عومل معاملة جمع المذكر السالم، نحو: انتظرتك ساعتين، وعملت في التجارة سنين.
الكتاب صفحة 32
بيّن نوع الظرف وعلامة بنائه في «أَيَّانَ» و«أَيْنَ» من قوله تعالى ﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾ و﴿فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ﴾.
«أيّانَ» اسم استفهام سُئل به عن زمان حلول الساعة، فهو ظرف زمان مبنيٌّ على الفتح. و«أينَ» اسم استفهام مختصٌّ بالمكان استُفهم به عن مكان الذهاب، فهو ظرف مكان مبنيٌّ على الفتح.
الكتاب صفحة 31
اختبار الدرس
أجب ثم اضغط «صحّح» لترى درجتك وتفسير كل إجابة.
الواجب
أسئلة تطبيقية لتحلها في البيت. يمكنك طباعتها من الأعلى.
مصطلحات الدرس
- المفعول فيه
- اسمٌ يُذكر لبيان زمان الحدث أو مكانه، ويُقال له الظرف، وحكمه النصب.
- الحدث
- فعلٌ أو مصدرٌ أو مشتقٌّ، وهو الذي يقع في الظرف.
- ظرف الزمان
- اسمٌ دالٌّ على زمانٍ مرتبطٍ بحدثٍ ما، نحو: ليلًا، ويومَ القيامة.
- ظرف المكان
- اسمٌ دالٌّ على مكانٍ مرتبطٍ بحدثٍ ما، نحو: تحتَ الشجرة، وفوقَ رأسه.
- الظرف المبني
- ظرفٌ يلزم آخره حالة واحدة لا تتغيّر، فيُعرب مبنيًّا في محلّ نصب، مثل: إذْ، ومتى، وأيّانَ، وأينَ، وحيثُ.
- قَطُّ
- ظرف زمان مبنيٌّ على الضمّ، يُستعمل بعد النفي لاستغراق الزمان الماضي، نحو: ما كذبتُ قطُّ.
- مُذْ ومنذُ
- ظرفا زمان، الأول مبنيٌّ على السكون والثاني مبنيٌّ على الضمّ، وهما أختان في المعنى والاستعمال.
صفحات الكتاب
صفحات هذا الدرس من كتاب الطالب الرسمي كما هي، صفحات 30 إلى 32.
