الدرس 1الدرس الأول – البناء الفكري

لأنّ المؤمنين وحدهم هم المنتفعون بالقصص القرآني؛ فهم الذين يستنبطون منه الدروس والعِظات التي ترسِّخ العقيدة وتزيد الإيمان وتُثبت القلوب، أمّا غيرهم فلا يعتبرون به.

الكتاب صفحة 20

علوّه في الأرض وتجبّره وطغيانه، وتفريقه أهل الأرض شِيَعًا واستضعافه طائفة منهم، وتذبيح أبناء بني إسرائيل، واستحياء نسائهم أي استبقاء بناتهم.

الكتاب صفحة 20

قتل فرعون أبناء بني إسرائيل، ثم إلقاء موسى عليه السلام في اليمّ، ثم إنقاذ امرأة فرعون له، ثم تَتَبُّع أخته له، ثم رفضه المراضع، ثم عودته إلى أمه.

الكتاب صفحة 20

المشكلة: خوفها على ابنها من فرعون أن يذبحه كما يُذبِّح أبناء بني إسرائيل. والتصرّف: أرضعته ثم ألقته في اليمّ امتثالًا لأمر الله تعالى وثقةً بوعده بحفظه وردّه إليها.

الكتاب صفحة 20

لما اشتملت عليه من أوامر ونواهٍ وبشارات اجتمعت في أسلوب موجز بليغ.

الكتاب صفحة 18

تثبيت قلوب المؤمنين وتقوية إيمانهم بأنّ وعد الله حق، واستنباط الدروس والعِظات التي ترسِّخ العقيدة وتزيد الإيمان وتُثبت القلوب؛ مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ﴾.

الكتاب صفحة 21

تحريم الله المراضع على موسى عليه السلام ورفضُه إياها ﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾، فقالت أخته: ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴾، فكان ذلك سببًا في ردّه إلى أمه.

الكتاب صفحة 21

ألقت ابنها في اليمّ امتثالًا لأمر الله وثقةً بوعده ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾، فتوكّلت عليه؛ فكفاها الله وحفظ ابنها، وحرّم عليه المراضع، وردّه إليها ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ﴾، وجعله من المرسلين.

الكتاب صفحة 21

إرشاد الإجابة: نشاط أدائي شفويّ. اتلُ الآيات من ١ إلى ١٣ من سورة القصص تلاوة مجوّدة، مراعيًا المدود والغنّة والإخفاء والوقف عند رؤوس الآيات، ويُستحسن سماع تلاوة قارئ متقن ثم الإعادة بعده.

لأنّ المؤمنين وحدهم هم المنتفعون بالقصص القرآني؛ فهم الذين يصدّقون به ويستنبطون منه الدروس والعِظات التي ترسِّخ العقيدة، وتزيد الإيمان، وتُثبت القلوب، أمّا غيرهم فلا يعتبرون به ولا ينتفعون.

و تفريق أهل الأرض شِيَعًا واستضعاف طائفة منهم، و استحياء نسائهم (استبقاء بناتهم). والدليل قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ﴾، ويصحّ أن يُذكر أيضًا علوّه في الأرض وتجبّره وطغيانه فهو من الآية نفسها.

الترتيب الصحيح: رفض موسى المراضع = ٥، تَتَبُّع أخت موسى له = ٤، عودة موسى إلى أمه = ٦، إلقاء موسى في اليم = ٢، قتل فرعون أبناء بني إسرائيل = ١، إنقاذ امرأة فرعون موسى = ٣. وبالتسلسل: ١ قتل فرعون أبناء بني إسرائيل (الآية ٤)، ٢ إلقاء موسى في اليم (الآية ٧)، ٣ إنقاذ امرأة فرعون له (الآية ٩)، ٤ تَتَبُّع أخته له (الآية ١١)، ٥ رفضه المراضع (الآية ١٢)، ٦ عودته إلى أمه (الآية ١٣).

المشكلة: خوف أم موسى على ابنها من فرعون أن يذبحه كما يُذبِّح أبناء بني إسرائيل. التصرّف: أرضعته ثم ألقته في اليمّ امتثالًا لأمر الله وثقةً بوعده. المشورة: دلّت أخته آل فرعون على أهل بيت يكفلونه لهم وهم له ناصحون ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴾. ذروة التوتّر (مذكورة في الكتاب): ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾. الحل في خاتمة القصة: ردّ الله موسى إلى أمه ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ﴾.

المكمل الصحيح هو الآية الثانية: «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»؛ لأنّ فيها وعد الله بالمنّ على المستضعفين والتمكين لهم وجعلهم أئمة ووارثين، وهذا هو معنى نصرة المظلومين.

المكمل الصحيح: إلقاء أم موسى لطفلها في اليم؛ لأنه امتثال لأمر الله تعالى الصريح في قوله: ﴿فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ﴾، أمّا البقية فتصرّفات بشرية: تتبّع الأخت وإرشادها إلى مُرضع كان بأمر أمها لا بأمر الله.

إرشاد الإجابة: اختر موقفًا ظهرت فيه عناية الله بموسى مع شدّة الخوف. وأوضحها: إلقاء أم موسى ابنها في اليمّ وهي مطمئنة إلى وعد ربّها ﴿وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ﴾، فحفظه الله والتقطه آل فرعون ﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ﴾ وردّه إلى أمه ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ﴾. ويصحّ أيضًا: قول امرأة فرعون ﴿لَا تَقْتُلُوهُ﴾ فنجا من القتل وهو في بيت عدوّه.

تثبيت قلوب المؤمنين وتقوية إيمانهم بأنّ وعد الله حق، واستنباط الدروس والعِظات التي ترسِّخ العقيدة وتزيد الإيمان وتُثبت القلوب؛ مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ﴾.

أنّ الله تعالى يثبّت قلوب المؤمنين عند اشتداد الخوف فيربط على قلوبهم بالسكينة والصبر؛ فقد بلغ الخوف بأم موسى أن خلا فؤادها من كل شيء وكادت تصرّح بأنه ابنها، فثبّتها الله لتكون من المؤمنين. فالإيمان بالله وحسن الظنّ بوعده سبيل الطمأنينة عند الشدائد.

تحريم الله المراضع على موسى عليه السلام ورفضُه إياها: ﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾، فقالت أخته لآل فرعون: ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴾؛ فكان ذلك سببًا في ردّه إلى أمه.

إرشاد الإجابة: يُصاغ الدرس قيمةً أو صفةً لا سردًا للحدث. ومنه: الذكاء وحسن التصرّف وكتمان السرّ، والصبر والتخطيط الهادئ عند الشدائد، وبرّ الأخت بأخيها والحرص عليه.

إرشاد الإجابة: الرحمة والشفقة بالضعيف، والجرأة في قول كلمة الحق ونصرة المظلوم ولو أمام أعتى الطغاة، وأنّ الخير قد يوجد في بيوت أهل الباطل.

ألقت أمُّ موسى ابنها في اليمّ امتثالًا لأمر الله تعالى وثقةً بوعده ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾، فتوكّلت عليه سبحانه؛ فكفاها الله وحفظ ابنها من فرعون، وألقى محبته في قلب امرأة فرعون فقالت ﴿لَا تَقْتُلُوهُ﴾، وحرّم عليه المراضع، وردّه إليها ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا﴾، وجعله من المرسلين. فمن توكّل على الله كفاه.