نسخة تجريبية من المنقذ: الاشتراك المدفوع والمساعد الذكي لم يُفعَّلا بعد، والمحتوى متاح للتجربة.
اسأل المنقذمن الكتاب الرسمي مباشرة
اسأل عن فكرة صعبة، أو اكتب محاولتك. يساعدك المنقذ على فهمها من الدرس المعتمد وطريقة الكتاب.
سجّل الدخول لاستخدام المساعد الدراسي بالذكاء الاصطناعي.
دخول الطالبافتح صفحة أو تمرينًا محفوظًا من منهجك، دون طلب رد بالذكاء الاصطناعي.
القراءة · صفحة 24
اتلُ النص القرآني السابق تلاوة صحيحة مراعيًا أحكام التجويد.
الإجابة بطريقة الكتاب
إرشاد الأداء: تُتلى آيات سورة القصص (١ – ١٣) تلاوة مجوّدة، مع مراعاة أحكام النون الساكنة والتنوين والمدود ومواضع الوقف. اقرأ الآيات ثلاث مرات: مرة للنطق الصحيح، ومرة للمعنى العام، ومرة للوقوف على المفردات الغريبة.
التدريب (١) – أ · صفحة 24
ضع خطًّا تحت المكمّل الصحيح لكلٍّ ممّا يأتي: وردت المفردات التالية في النص: (يستضعف – يُذَبّح – خاطئين – يستحيي – علا – المفسدين). الحقل الدلالي الذي تنتمي إليه هذه المفردات: (العجز – الطغيان – الثقة – السعي).
الإجابة بطريقة الكتاب
الطغيان؛ لأن هذه الألفاظ جميعًا تصوّر فعل المتجبّر القاهر: (علا) تجبّر وطغى، و(يستضعف) يقهرهم ويعدّهم ضعفاء، و(يُذَبّح) يقتل أبناءهم، و(يستحيي) يستبقي بناتهم للخدمة، و(المفسدين) و(خاطئين) وصفان بالإفساد وتعمّد الإثم.
التدريب (١) – ب · صفحة 24
جاءت المفردات السّابقة في النص لتوضيح: (ظلم فرعون وإفساده في الأرض – تَمَكُّن فرعون وقوته في الأرض – ضعـف بني إسرائيل وعجزهم – فطنة الجند والأتباع وذكائهم).
الإجابة بطريقة الكتاب
ظلم فرعون وإفساده في الأرض؛ لأن الألفاظ كلها تصف فعل فرعون لا حال بني إسرائيل، وتصف ظلمه لا مجرّد قوته، وقد ختم الله وصفه بقوله: «إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ».
التدريب (١) – ج · صفحة 24
«فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ» اختير الفعل (التقط) بدلًا من (أخذ) في النص للدلالة على: (الأخذ حَذَرًا – الأخذ خفيةً – الأخذ فَرَحًا – الأخذ ذهولًا).
الإجابة بطريقة الكتاب
الأخذ ذهولًا؛ لأن (أخذ) فعل عام يصلح للمقصود وغير المقصود، أما (التقط) فيكون فيما يَرِد على غير طلب ولا توقّع، وآل فرعون لم يخرجوا يطلبون طفلًا بل فاجأهم التابوت في اليمّ فأخذوه على غير انتظار.
التدريب (٢) – الآية الأولى · صفحة 24
استنتج دلالة التلازم اللفظي بين (فرعون وهامان وجنودهما) في سياق كل آية مما يأتي: «إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ».
الإجابة بطريقة الكتاب
يدل التلازم على اشتراكهم جميعًا في الإثم والطغيان؛ ففرعون رأس السلطة، وهامان مدبّر أمره، والجنود أداة التنفيذ، وقد جاء الخبر واحدًا لهم (خاطئين) ليدل على أن الظلم منظومة متكاملة تأمر وتدبّر وتنفّذ، ومن ثَمّ استحقوا العقاب جميعًا.
التدريب (٢) – الآية الثانية · صفحة 24
استنتج دلالة التلازم اللفظي بين (فرعون وهامان وجنودهما) في سياق كل آية مما يأتي: «وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ».
الإجابة بطريقة الكتاب
يدل التلازم على اشتراكهم جميعًا في الحذر من زوال ملكهم وفي التدبير لأجله، فجاء تدبير الله مبطلًا تدبيرهم كلهم، ووقع بهم ما حذروا منه مجتمعين؛ فتربّى الطفل الذي خافوه في بيتهم وعلى أعينهم.
