اسأل المنقذ

الإجابة بطريقة الكتاب

لأن تفريقهم إلى شيع وجماعات متنازعة يُضعفهم فلا يجتمعون على مواجهته، فيسهل عليه استضعاف طائفة منهم وإحكام قبضته على ملكه؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ﴾ (القصص: ٤)، فالتفريق وسيلة والاستضعاف غاية.

الإجابة بطريقة الكتاب

قوله تعالى: ﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا﴾ (القصص: ٨)؛ فقد ساق الله الطفل إلى بيت عدوّه الذي كان يذبّح الأبناء فصار مأمنه فيه. ويؤيده قوله تعالى: ﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾ (القصص: ١٢) فكان امتناعه عن كل مرضع سببًا في ردّه إلى حضن أمه.

الإجابة بطريقة الكتاب

قوله تعالى: ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (القصص: ١٠)؛ فقد كادت تصرّح بأنه ابنها من شدة الفزع، لكن الله ربط على قلبها فثبتت وكتمت سرّها.

الإجابة بطريقة الكتاب

الفرح والمحبة الشديدة التي قذفها الله في قلبها للطفل؛ فلفظ «قُرَّةُ عَيْنٍ» معناه في معجم الكتاب: مَسَرَّة وفرح، وقد جزمت بالنهي ﴿لَا تَقْتُلُوهُ﴾ وطلبت الإبقاء عليه ﴿عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ (القصص: ٩).

الإجابة بطريقة الكتاب

حذرة مترقبة؛ لأن «بَصُرَتْ بِهِ» تدل على متابعتها له بعينها، و«عَنْ جُنُبٍ» معناها في معجم الكتاب: عن بُعْد، فهي تراقب من بعيد حتى لا ينكشف أمرها، وتمام الآية ﴿فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ (القصص: ١١) دليل على نجاح حذرها.